Разное

Застолья после смерти человека (вопрос №48895)

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Пусть Аллах примет ваш пост и благие намерения. Я верующая мусульманка (недавно начала читать намаз, пощусь уже несколько лет, отношу себя к ханафитскому мазхабу, читаю книги, смотрю видео про мою религию, укрепляю свой иман и ищу ответы на многие вопросы). Так вот, суть вопроса вот в чем. Мы татары, и после смерти человека у нас проводят застолья "аш" (на третий, седьмой, сороковой дни после погребения), устаза читает молитвы, Коран и проходит застолье. Имеет ли данное мероприятие что-то общее с моей верой? Или стоит отказаться от этого и такие застолья не посещать? Все-таки я в душе считаю, что душа усопшего ждёт ежедневную молитву после намаза, а не "Аш". И тогда вопрос, не ваххабит ли я? Благодарю вас за ответ и за этот сайт.

Ўа алейкуму Ссалям ўа рахматуЛлаhи ўа баракатуh!
Спасибо за доверие к нашему сайту.
Является похвальным после смерти человека угостить людей едой с намерением, чтобы награда пошла умершему человеку. Поэтому в самом застолье нет ничего плохого. Застолье можно делать в любой день после смерти или погребения. Когда люди считают, что обязательно это надо сделать в какой-то определённый день — вот это уже проблема, потому что в Исламе нет установления делать этот «аш» в какой-то день, нет цифры третий, седьмой или сороковой. Такое определение дней является по существу нововведением.
Можете посещать такие маджлисы, но нигде не указывать, что это какой-то конкретный день. Если сами будете организовывать такое застолье, то можно организовать его, не привязывая ни к какому дню после погребения.
А Аллаhу известно об этом лучше!

Али Воронович
Муфтий Духовного управления
Али Воронович
Узнайте больше о нашей общине
Узнать