Суеверия в семье (вопрос №32180)

Ассаляму алейкум.
Такая ситуация. Мне 14 лет. Я мусульманин, альхамду лиЛлях. Насколько я знаю, суеверия в исламе — это большой грех, так как до нас дошёл хадис, что пророк (сав) сказал, что суеверия — это ширк. Когда я здороваюсь со своим отцом, он говорит мне, что через порог нельзя здороваться, и говорит перейди через порог. Что мне в этой ситуации делать?
Наступает ночь. Нужно выбросить мусор. Я иду выбрасывать мусор, отец мне говорит, что ночью нельзя выбрасывать. Я ему говорю, что я не верю в эти приметы. Он говорит, что он верит. В итоге мусор я не выбросил, так как отец запретил.
До нас дошёл хадис: «Кто оставил какое либо дело из-за дурной приметы, тот впал в многобожие»
Впал ли я в многобожие, если я в это не верю, и у меня нет выбора, так как отец мне сказал.

Ўа ‘алейкуму Ссалям!
На самом деле вера в дурные приметы запрещены в Исламе, и нельзя оставлять какое-то дело из-за дурной приметы. Но в очередной раз обратимся в хадису о намерении.

Сообщается, что повелитель правоверных Абу Хафс ‘Умар ибн Аль-Хаттаб (Да будет доволен им Аллаh!) сказал: «Я слышал, как посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) сказал: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям и, поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести, и поэтому человек, совершавший переселение к Аллаhу и посланнику Его, переселится к Аллаhу и посланнику Его, переселявшийся же ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится лишь к тому, к чему он переселялся». (Этот хадис приводят Аль-Бухари и Муслим)

Итак, если вы оставили какое-то дело из-за того, что отец вам запретил, причем это дело не касается основ религии, как намаз, закят или пост, то нет на вас греха. Ничего страшного, поздоровайтесь с отцом, перейдя через порог, вынесите мусор утром.
Если же вы сами осознанно, без принуждения будете оставлять дела из-за плохой приметы — вот тогда это уже большой грех.
А Аллаhу известно об этом лучше!

Теги: #отец67 #приметы5 #суеверия2