Про пост (девушка) (вопрос №48637)

Здравствуйте!
Спасибо за доверие к нашему сайту.
Отсутствие малого или большого омовения не нарушают состояние поста. Так, например, известно, что пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) иногда начинал пост, не имея полного омовения.

Передают, что ‘Аиша и Умм Салама (Да будет доволен ими Всевышний Аллаh!) рассказывали, что пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) встречал рассвет будучи в состоянии полового осквернения после ночи, проведенной с женой. Затем он купался и начинал поститься. (Этот хадис передали Аль-Бухари и Муслим. А в версии, переданной Муслимом со слов Умм Саламы (Да будет доволен ею Всевышний Аллаh!), также говорится: «…и он не возмещал этот пост».

Надо понять, для чего нужно омовение. Состояние ритуальной чистоты (омовение) нужно для совершения намаза, взятия в руки Кур’ан и обхода вокруг Ка’абы (таўаф). Поэтому нет обязательного предписания возобновлять омовение после каждого похода в туалет. Если вы собираетесь читать намаз или брать в руки Кур’ан, то нужно сделать омовение. Есть желательное предписание всегда быть в состоянии омовения, но оно не является обязательным.
Крепкий сон ночью и так делает малое омовение недействительным. Поэтому нет проблем, что во время сна у вас было выделение газов.

Передают, что Му‘авия (Да будет доволен им Аллаh!) рассказывал, что посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) сказал: «Бодрствующий глаз подобен верёвке для стягивания заднего прохода. А когда оба глаза спят, эта верёвка развязана».
Этот хадис передал Ахмад. А в версии ад-Табарани говорится также: «Пусть тот, кто поспал, совершит омовение».

А Аллаhу известно об этом лучше!