Здравствуйте!
После смерти для человека начинается ахырат — последняя жизнь. И состояние человека в ахырате зависит от того, каким человек был в этой жизни. После смерти начинается испытание могилы, и там уже проявится куда попадёт человек. Затем мы все воскреснем и предстанем перед судом Аллаhа. И кто уверовал и делал добрые дела, попадёт в Рай. А кто не был таким, попадёт в Ад. Есть большой хадис по этому поводу.
Аль-Бара ибн ‘Азиб (Да будет Аллаh им доволен!) рассказывал: “Однажды мы отправились вместе с пророком (Да благословит его Аллаh и приветствует!) хоронить одного из мусульман Медины. Мы подошли к могиле, когда её ещё рыли. Посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) сел лицом к Мекке, и мы уселись вокруг него, боясь даже шелохнуться. Он держал в руке веточку и ковырял ею землю. Затем он вдруг посмотрел на небо, затем на землю. Трижды он поднимал и опускал взор, а затем сказал: «Ищите у Аллаhа защиты от наказания в могиле!» — он повторил это два или три раза, после чего продолжил: «Когда правоверный раб расстаётся с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы со светлыми, точно солнце, лицами. Они приносят с собой саван и благовония из Рая, и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти и усаживается у его головы и говорит: “О умиротворённая душа, выходи навстречу прощению и благосклонности Аллаhа”. Душа правоверного покидает его тело, подобно тому, как капля вытекает из горлышка сосуда, и тогда все ангелы, находящиеся между небесами и землей, а также находящиеся на небесах, благословляют её. Пред ней открываются все врата небес, и все хранители небесных врат молят Аллаhа о том, чтобы эта душа взошла на небеса через них. Ангел смерти прибирает душу, и не проходит и мгновения ока, как другие ангелы принимают её и облекают в саван с благовониями. Об этом Всевышний Аллаh сказал: «Упокоят его Наши посланцы, — а они ни в чём не делают упущений». (6:61). После этого душа начинает благоухать, словно испуская самый прекрасный аромат мускуса, который только можно найти на земле. Затем ангелы возносят душу на небеса. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: «Чья это прекрасная душа?» Им отвечают: «Такого-то, сына такого-то». Они называют правоверного раба Аллаhа самыми красивыми именами, которыми его звали при жизни. Наконец они добираются до первого неба и просят открыть врата, и врата отворяются. Ангелы каждого неба провожают душу до следующего неба, пока она не достигнет седьмого неба. Тогда Великий и Могучий Аллаh говорит: “Впишите весть о Моем рабе в верховьях Рая в ‘иллийюн”. Затем пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) прочёл аяты Кур`ана: «И откуда тебе знать, что такое ‘иллийюн? Это – книга начертанная. Свидетельствуют про неё (ангелы) приближенные» (83: 19-21). Затем пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) продолжил: «Тогда ангелы вписывают весть о нем в ‘иллийюн, и им велят: “Верните его на землю, ибо Я обещал им, что из неё создал их, в неё же их возвращу и из неё их изведу ещё раз”. Ангелы возвращают душу правоверного на землю, так, что она возвращается в тело и слышит шаги удаляющихся от неё людей. Затем к верующему приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его: «Кто твой Господь?»
Он отвечает:
— Мой Господь – Аллаh.
— Какова твоя религия?
— Моя религия — Ислам.
— Что за человек был послан к вам?
— Это был Посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!).
— Как же ты поступал?
— Я читал Книгу Аллаhа, уверовал в неё и был верен этому.
Они пробуждают его и спрашивают: «Кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой Пророк?» Это последнее искушение, которое постигает правоверного. О нём сказал Великий и Могучий Аллаh: «Аллаh поддерживает верующих твердым словом в мирской жизни и жизни будущей» (14: 27).
Благодаря этому, верующий отвечает, что его Господь – Аллаh, его религия – Ислам, и его пророк – Мухаммад. Тогда голос с Небес возвещает: «Правдив Мой раб. Расстелите для него райские красоты, оденьте его в райские наряды, откройте для него врата в Рай». Ему приносят райские милости и благоухания, и его могила расширяется до просторов, которые только может объять его взор. Пред ним предстает мужчина с прекрасным ликом, в восхитительном одеянии, благоухающий приятным ароматом и говорит: «Я сообщу тебе нечто, что осчастливит тебя. Возрадуйся благосклонности Аллаhа и райским садам с вечными прелестями. Этот день был обещан тебе». Правоверный вопрошает: «Кто же ты, да облагодетельствует тебя Аллаh? Твой лик несет добро, кто ты?» Он отвечает: «Я – твои благодеяния. Клянусь Аллаhом, я всегда видел, как ты спешишь быть покорным Аллаhу и избегаешь Его ослушания. И вот, Аллаh воздал тебе добром». Затем для правоверного открываются врата в Рай и врата в Ад. Ему говорят: «Он был бы твоей обителью, если бы ты ослушался Аллаhа, но Аллаh заменил тебе его этим». Когда же он узреет то, что есть в Раю, то скажет: «Господь мой, ускорь наступление Часа, чтобы я смог вернуться к моей семье и вновь обрести своё богатство!» Тогда ему скажут: «Будь спокоен!»
Когда же неверный раб или грешник расстаётся с мирской жизнью и находится на пороге жизни будущей, к нему спускаются с неба ангелы с грубыми чёрными лицами. Они приносят с собой дерюгу из Ада и садятся неподалеку от него. Затем к нему подходит ангел смерти и усаживается у его головы и говорит: “О скверная душа! Выходи навстречу гневу и негодованию Аллаhа”. В этот миг душа неверного расползается по его телу, и ангел смерти вырывает ее, разрывая при этом сосуды и нервы, подобно тому как вертел, на котором много зубцов, вырывают из мокрой шерсти. Все ангелы, находящиеся между небесами и землей, и на небесах, проклинают её. Для неё закрываются врата небес, и все хранители небесных врат молят Аллаhа о том, чтобы эта душа не проходила мимо них. Ангел смерти прибирает её, и не проходит даже мгновения ока, как ангелы облекают её в дерюгу. Душа неверного начинает извергать самое скверное зловоние, которое только можно встретить на земле. Затем ангелы уносят её в небо. Когда они минуют сонмы ангелов, те вопрошают: «Чья это скверная душа?» Им отвечают: «Такого-то, сына такого-то». Они называют неверного самыми позорными именами, которыми его звали при жизни. Наконец они добираются до первого неба и просят открыть врата, но они не отворяются».
Затем посланник Аллаhа (Да благословит его Аллаh и приветствует!) прочёл аят Кур`ана: «Поистине, не откроются врата небесные пред ними, и они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко» (7: 40). Пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) продолжил: «Тогда Великий и Всемогущий Аллаh скажет: «Впишите весть о нём в сидджин, что находится в земле низшей». Затем ангелам велят: «Верните Моего раба на землю, ибо Я обещал им, что из неё создал их, в неё же их возвращу и из неё их выведу ещё раз». Ангелы швыряют душу неверного на землю, так, что она попадает в его тело».
Тут пророк (Да благословит его Аллаh и приветствует!) прочёл аят Кур`ана: «Тот, кто приобщает к Аллаhу сотоварищей, словно упал с неба, и птицы подхватили его или же ветер занес его на край света» (22:31) — и сказал: «Его душа возвращается в тело, так, что слышит шаги удаляющихся от неё людей. Затем к нему приходят два ангела, которые грубо пробуждают его. Они садятся и спрашивают его:
— Кто твой Господь? Он бормочет:
— М-мм… Я не знаю…
— Какова твоя религия?
— М-мм… Я не знаю…
— Что ты знаешь о человеке, который был послан к вам?
Но он не может назвать имени, и тогда ангелы восклицают: «Это Мухаммад!» Он же лишь бормочет: «М-мм… Я не знаю. Я лишь слышал, что люди говорили так». Ангелы скажут: «Ты не знал и не последовал за ним». Тогда глас с Небес возвещает: “Он лжет! Расстелите для него огненные ложа, откройте для него врата в Ад”. К нему подступают Адский жар и огненный ветер Самум, и его могила сужается настолько, что его ребра переплетутся друг с другом. Тут перед ним предстает мужчина с отвратительным ликом, в омерзительном одеянии, от которого исходит гнилой запах, и говорит: «Я сообщу тебе нечто, что огорчит тебя. Этот день был обещан тебе». Он спрашивает его: «Да обратит Аллаh против тебя зло, кто же ты? Кто ты? О, зло несет лик твой!» Он скажет: «Я – твои скверные деяния. Клянусь Аллаhом, я всегда видел, как ты не торопишься быть покорным Аллаhу и спешишь ослушаться Его. И вот, Аллаh воздал тебе злом». Затем к нему посылают слепого, глухого и немого палача, держащего в руках кувалду. Если он ударит ею по горе, то она рассыплется в прах. Но он бьёт ею грешника, и тот превращается в прах, и Аллаh вновь воссоздает его таким же, каким он был. Тут он бьёт его ещё раз, и он издает вопль, который слышат все твари, кроме людей и джиннов. Затем для него открываются врата в Ад, для него расстилают огненные ложа, а он восклицает: “Господь мой, не позволяй Часу настать!”» (Приводят Ахмад (4/284), Абу Дауд (4753, 4754), Ан-Насаи (2001), Ибн Маджах (1549), Аль-Хаким (1/37), Ат-Таялиси (753). Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу Ну’айм, Аль-Байхакы, Аль-Куртуби, Аль-Мунзири, Ибн Таймия, Ибн Аль-Къайим).
А Аллаhу известно об этом лучше!