Вопросы про утренний намаз и опоздание на джумуа (вопрос №6738)
Ассаламу алейкум. Вот в контексте, что не нужно просыпать утренний намаз я прочитал, что обязательно: ставить будильник, поручить, чтобы тебя разбудили, ложиться спать рано так, что сможешь встать на утренний намаз.1)Вот если ляжешь не очень рано будет ли это харам? И можно ли чем-то заниматься вечером и ночью?2)И если просто будильник поставить, то этого достаточно?3)Если лег поздно, поставив будильник, но все равно проспал, будет ли это харам?4)Но даже если так случилось, все равно ведь просто делаешь намаз и все?5)Вот вчера я опаздал на пятничный намаз(по своей вине). Там уже читали 2й ракаат. Потом я вернулся домой и сделал зухр. Надо ли что нибудь еще возместить? Спасибо.
Ўа `аляйкум Салям ўа рахматуЛлаhи ўа баракатуh!
- Лечь спать поздно — это не харам. А по поводу того, чтобы не проспать утренний намаз, так ууказание отправиться спать рано носит лишь рекомендательный характер. Можно чем-то заниматься вечером или ночью.
- Всё зависит от вашей способности вставать на утренний намаз. Есть люди, которые просыпаются просто от будильника, а есть и те, которых никак не добудишься. Но это уже крайность. То есть всё зависить от особенностей вашего организма. Если одного будильника не достаточно, поставьте несколько будильников, попросите кого-то вас разбудить.
- Нужно стараться проснуться вовремя, так как Всевышний приказал делать намаз вовремя.
- Да, делаешь намаз тогда, когда проснулся.
- Если имам ещё не дал Салям, то вам надо было присоединиться к молитве. Потом, когда имам скажет Салям, вы не говорите Салям, а встаёте и доделываете пропущенное количество ракатов самостоятельно. Вы считаететесь совершившим ракат с имамом, если успели присоединиться к молитве до того, как имам начнет выходить из руку (поясного поклона). И если вы таким образом присоединились к общей молитве, то читать дополнительно Зуhр вам не надо.